J’ai connu une histoire qui illustre très bien, trop bien, cette phrase rédigée par l’apôtre Paul. 

Un pasteur en charge d’une assemblée avait comme habitude d’être très rude avec les personnes de « son » église. Chaque fois qu’il prenait la parole pour prêcher, il accusait en permanence les auditeurs comme quoi ils ne faisaient jamais assez d’efforts pour atteindre les idéaux bibliques. Les membres supportaient plus ou moins bien les discours sans cesse accusatif de ce pasteur et les anciens élus au conseil de l’église n’osaient jamais le contredire. 

Là où le pasteur était encore plus dur c’est lorsque des jeunes en couple n’avaient pas pu attendre le mariage pour avoir des relations intimes. Du haut de l’estrade il accusait et mettait publiquement sous discipline avec refus de donner la Sainte Cène à ces jeunes récalcitrants. Le pasteur, fière de sa famille, informa le conseil de l’église que son fils aîné allait devenir pasteur-stagiaire. Les membres acceptèrent la décision du pasteur. Mais trois mois après l’entrée officielle du fils aîné dans le ministère sa fiancée tomba enceinte. Tous les membres de l’église et les anciens du conseil attendaient la même dureté envers le fils aîné qu’envers les jeunes que le pasteur avait mis sous discipline. Mais là à la surprise générale, le pasteur expliqua au conseil et à l’église qu’il fallait faire preuve de compassion et d’indulgence. L’église toute entière entra en mutinerie contre le pasteur et en moins d’une semaine, il fut remercié, lui et toute sa famille. 

Le conseil de l’église appela en urgence un pasteur qui depuis bien longtemps les mettait en garde contre ce « pasteur-despote ». Le pasteur demanda à parler à l’assemblée dans un cœur-à-cœur et en écoutant les souffrances des uns et des autres, il comprit qu’au final ce « pasteur-despote » avait blessé l’ensemble des personnes de l’église. Les membres de l’église se placèrent tous en position de victime mais le pasteur-berger appelé à l’aide ne leur tient pas ce langage de la victimisation. Il leur expliqua que toute personne a le choix d’écouter ou pas un leader et qu’avoir un titre de pasteur ou se prétendre pasteur ne donne à personne le droit de tout dire et/ou tout faire. Il expliqua que les beaux discours pleins d’idéaux ne servent en rien la cause de l’évangile et que sortir des versets bibliques comme des slogans n’apportent rien. Et il termina en rappelant que le langage renvoie à la langue qui parle de l’abondance du cœur. En conclusion, il prit Colossiens 2 :4 « que personne ne vous abuse par de beaux discours » et dit qu’il était de leur responsabilité de trier les propos de ceux qui se prétendent pasteurs car être chrétien ce n’est pas mettre sa capacité d’analyse au placard mais la rendre plus efficace et fertile sous l’action du Saint-Esprit.

Cette authentique histoire a été celle d’un de mes amis pasteurs. C’est lui que l’on a appelé à l’aide et l’église en question à disparue et l’ensemble des membres n'ont plus jamais eu de vie d'église. Qui est en cause ? Le « pasteur-despote » ou les membres qui ont laissé faire ? L’erreur finalement est identifiable, ils se sont tous laissés bernés par de beaux-discours. Le « pasteur-despote » parce que personne n’osait l’affronter et donc ne disant rien les membres de l’église ont donné du crédit à cet homme. Alors n’oubliez pas un principe clé : des chrétiens peuvent très bien vivre leur foi sans pasteur mais un pasteur sans public qui l’écoute n’a pas de légitimité.

Tout vient de ce que nous disons, entendons, méditons, appliquons et le signe qui doit authentifier celles et ceux qui sont des disciples de Jésus-Christ c’est l’harmonie entre le discours, l’attitude et l’action.

Bonne semaine
Pasteur Didier Vallée